| 불교축제와 거리행진 
푸루마 시 거리축제에서 청담스님에게 꽃을 공양하는 불자들. 인도불자0들은 신심이 대단했다. 불자들은 법회가 시작되기 전에 거리를 행진했다. 무려 두 시간동안 행진하면서도 지칠 줄을 몰랐다. 이런 추세로 나간다면 인도불교는 10년 안에 엄청난 교세를 이룩한다고 본다. 인도불교가 이슬람의 침입을 받고 인도 땅에서 쇠멸한지 어언 8백년이 지나서 다시 부흥하게 된 것은 암베드카르 박사 덕분이다. 암베드카르(1891-1956)박사는 인도의 카스트 달리츠들에게 불교로 개종하도록 이끄신 분이다. 그의 다리츠 불교 운동은 인도의 마하라슈트라 주에서 가장 성공적으로 이루어졌으며, 이 지역 달리츠들에게 대규모 운동이 일어났고, 전환점이 모색되었다고 한다. 암베드카르 박사의 "네오 불교(신불교)"는 힌두교와 인도 카스트 제도에 대한 강력한 사회적, 정치적 저항운동을 수반했다고 한다. 개종 운동은 마하라슈트라 주에서 시작해서 전국적으로 퍼졌다. 달리츠들에게 개종운동은 인권운동이면서 일종의 정치사회운동이었다. 달리츠들은 근본적으로 불교를 재해석하고 나바야나(Navayana 新乘=새로운 종파운동)라는 새로운 불교전통을 확립했다. 사회 정치운동도 결국은 불교에 귀의시켰다. 
신도회 원로 한 분이 입원한 병원을 찾아서
위문시간을 가졌다. 이 운동은 힌두교를 거부하고 인도의 카스트 제도에 도전했으며 달리츠 공동체의 권리를 장려했던 것이다. 이 운동은 또한 전통적인 테라바다(Theravada), 마하야나(Mahayana)및 바즈라야나(Vajrayana)라는 불교의 전통에 너무 치중한 가르침이라기보다는 친 대중적인 생활불교를 지향하는 운동을 전개한 것이다. 우리나라 불교가 이런 새로운 불교운동이 필요하다고 본다. 인도=청담현진(재단법인 원효불교 불지원 주지)
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청담(현진)스님의 인도불교견문기-⑧ 
